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【驕傲】你不了解的勝芳高蹺---還原康熙年間勝芳高蹺全貌

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發表于 2015-2-2 13:52 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
勝芳花會---從小耳濡目染,也曾經進入過武術會、挎鼓會中學習,骨子里的花會情結因此根深蒂固。2008年秋買了第一臺單反,勝芳的民俗文化便成了拍攝主題。后又與一幫熱心于家鄉傳統文化的朋友一起自發組織起來挖掘、整理勝芳花會、民歌、信仰等題材的資料。



2009年1月17日,由時任古鎮管委會主任張玉良(我們習慣稱他為張鎮)牽頭,多名花會愛好者、花會傳承人前往北京與中國民俗專家苑利、顧軍夫婦接洽,介紹勝芳花會目前狀況,并以勝芳鎮政府名義邀請專家們赴勝芳實地調研。09年元宵節期間認識了更多的專家老師,從此,對于勝芳花會的認識更加深入。

(前排從左至右為:顧軍、苑利、張玉良,后排從左至右為:薛衛兵、王晟、宛景森、劉振泰、許文峰、本人)


在2012年3月18日的一次交流會上,與天津專家高惠軍老師的交流中,偶然看到《清·天津皇會百會圖---盛芳進香高蹺會圖》的兩張照片,如獲至寶,幾乎是懇求的口氣,從高老師手中要出照片,立馬跑出去掃描并存在U盤里,后來高老師將這兩張照片轉贈給了勝芳民俗文化研究者王乃讓老師手里。應高老師的囑托,這兩張照片以及一些文字資料并未公開展示過。

這張圖為民間藝人所畫,文化不高,記錄的都是純天津話,白字很多,高老師費了很大勁把這段高蹺的唱詞整理的出來。高老師經過多年研究也已確認“盛芳”兩字應為“勝芳”,另有學者姚旸(天津博物館館員)在其“論皇會與清代天津民間社會的互動關系---以《天津天后宮行會圖》為中心的研究”中也有單獨描述。
經高老師研究,依據“先有鑾駕后有法鼓”得出,這次行會應該是在康熙年間。據天津文史研究館館員羅澎偉的研究介紹,古時商貿運輸方式主要為水路,當時上游到天津的船上如樹立有“天后進香”字樣的旗幟,進津是免稅的。

“行會圖”上記載,當時勝芳高蹺參與天津天后宮行會的位置在頭架抬閣的第一道,為抓鬮排位。會頭持小鑼在最前,控制行進速度,后面是四柄高照(長柄燈籠),接著是十五六人操持大鼓、銅鑼、鐃鈸、大镲、胡琴、橫笛、月琴、梆子等樂器的樂隊班子,緊隨其后的是十八對高蹺演員,一對兩人,共三十六人,踩的是高腿子,俗稱“五尺半”。角色有薛丁山兄妹、武松、老陳琳、豬八戒等,每對都有唱段,每出戲六句,正好一百零八句,中間三句一斷,加上一段鑼鼓過門,曲調為“梆子戲”。

2008年整理高蹺資料時,還有幸聽到了王崇德老人唱的幾段,可惜現在老人已經作古。勝芳多道花會因為沒能很好傳承,或者是傳承中沒有依據可循而退出歷史舞臺無法恢復,勝芳的傳統文化急需挖掘整理,也號召更多的人加入進來,并投身到文化傳承中去。

(作者:玉麒麟)


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